Ця книга розміщена на сайті




НазваЦя книга розміщена на сайті
Сторінка5/6
Дата конвертації29.04.2016
Розмір0.81 Mb.
ТипКнига
skaz.com.ua > Література > Книга
1   2   3   4   5   6
за столом поряд зі мною. Тема? Вага і дієта. Їх турбувала проблема краси.

Глибоко в душі жінка знає, що вона жадає принести красу у світ. Вона може помилятися щодо того, як це має статися (що створює проблеми для кожної жінки), однак вона прагне розкрити красу. Це не просто культура чи потреба «знайти чоловіка». Це в її серці, частина її суті.

^ АЛЕ В ЧОМУ КРАСА, ЯКУ ТРЕБА РОЗКРИТИ?

Один з найглибших способів, яким жінка носить образ Бога, - це її таємничість. Під «таємницею» ми не маємо на увазі те що «назавжди закрите для пізнання», а що «треба дослідити». «Слава Божа в таїнстві слова, - читаємо у Книзі Приповідок, а царів слава - досліджувати слово» (25, 2). Бог прагне стати відомим. Але Він хоче бути жаданим для тих, хто пізнає Його. «І коли шукатимете мене, знайдете, як тільки шукатимете мене всім серцем вашим» (Єр. 29, 13). У цьому є певна гідність; Бог не кидається на кожного перехожого. Він не повія. Якщо ви хочете пізнати Його, то мусите любити; ви мусите жадати Його всім серцем. Це вкрай важливо для жіночої душі, вже не кажучи про її сексуальність. «Ти не можеш просто мати мене. Ти мусиш жадати, домагатися мене. Я не впущу тебе, поки не переконаюсь у твоїй любові».

А хіба Пресвята Трой ця не велика таємниця? Ми просто шукаємо розгадку, а пізнаємо її з дедалі глибшою втіхою й трепетом, радіючи щораз більше. Як і Бог, жінка - це не загадка, яку треба розгадувати, а велике чудо, яким треба втішатися. Те саме стосується її сексуальности. Рідко коли жінка може чи навіть хоче просто «робити це». Прелюдія вкрай важлива для її серця - шепіт, любощі, взаємне дослідження, кульмінацією яких стає статевий акт. Це картина того, що означає любити її душу. Вона прагне бути знаною, а це вимагає часу та близькости. Вимагає розкриття. Коли її жадають, вона виявляє більше своєї краси. Розкриваючи свою красу, вона спонукає нас пізнавати себе ще глибше.

Хай що означає бути жінкою, передусім це глибина, таємничість та складність, найвищою сутністю яких є краса. А тепер, щоб вас не опанував відчай, ми хочемо ствердити якомога ясніше: кожна жінка має красу, яку здатна розкрити.

Кожна жінка.

Тому що вона носить образ Бога. Не треба вдаватися до чарів, ходити по неї у салон, погоджуватися на пластичну операцію чи імплантати грудей. Ні, краса є сутністю, що дана кожній жінці під час її творіння.

^ НА ЗАВЕРШЕННЯ

Тепер вам вкрай важливо зупинитися і запитати себе: «Що саме я почула від них?»

Ми не кажемо, що жінка цінна тільки своїм зовнішнім виглядом. Ми не кажемо, що жінка існує тільки для того, щоб доповнювати чоловіка, а тому самотня жінка якимось чином не оминає свою долю. Ми сказали, що Єва - це вінець творіння. І в жінці є щось унікальне - чудесне і могутнє. Ми намагалися показати невимовну гідність, святість вашого жіночого серця, показавши, що саме Бог прагне романтичного кохання; саме Бог прагне бути нашим ezer; саме Бог розкриває красу, що доконечна для життя. Ви носите образ цього Бога. Саме тому ви також прагнете цих речей.

У вашому серці сховане світло, якого відчайдушно потребує світ.

Розділ третій

^ НЕВІДСТУПНЕ ПИТАННЯ

Вона знала зраду, грабунок, обман, хіть та инші пороки

предосить,

Щоби жінкою бути.

ДЖОН ДОН

О найзгубніша жінко!

^ ВІЛЬЯМ ШЕКСПІР

Я стояла в черзі в гастрономі, купуючи кілька найпотрібніших речей, коли почула її голос. «Це черга для тих, хто купує п’ятнадцять речей і менше, пані», - зашипіла вона. Я озирнулася навколо, намагаючись побачити, про кого йдеться. У моєму візочку були дозволені п’ятнадцять речей. Я знала це. Я перелічила їх двічі для певности. Коли вона рукою показала чоловікові, де цей злісний безбожник, я зрозуміла, що звинувачення спрямовані на мене! Повернувши голову, я сказала їй, що в моєму візочку є тільки п’ятнадцять дозволених речей. Вона відійшла, пихкаючи від гніву.

Згодом вона вже стояла у черзі поряд разом зі своїм чоловіком. Жінка бурмотіла голосно, обурливо, з інтонацією, сповненою сарказму: «Вона каже, що в неї тільки п’ятнадцять речей». Якщо сказати, що в цю мить я обурилася, це буде дуже великим применшенням. Лють кипіла у мені. Я спалахнула, сама здивувавшись, наскільки інтенсивна моя реакція. Нахилившись над шоколадними батончиками, я сердито заговорила до неї: «Пані, я маю тільки п’ятнадцять речей. Ви хочете прийти сюди і полічити їх?» Чоловік підніс руку угору, показуючи мені, щоб я відійшла, дала їй спокій.

Зніяковівши, я замовкла і заплатила за своє замовлення, реабілітована тим, що в моєму візочку справді п’ятнадцять речей. О, як я хотіла показати їй свій чек. Їдучи додому в авті й далі сердячись, я не витримала і зупинилася на узбіччі. Мною просто трусило. Щойно в мене була «сутичка» з незнайомою людиною через чергу для п’ятнадцяти і менше речей. Що відбувається? Навіщо все це?

^ ЩО ТРАПИЛОСЯ З ЄВОЮ?

Єва була дана Богові як втілення прекрасного, чарівного Бога - коханця, що дарує і рятує життя, фахівця зі взаємин, сповненого лагідного милосердя й надії. Так, вона принесла у світ силу, однак це не була вигострена і цілеспрямована сила. Вона, знаджувала, спокушала, зачаровувала.

Чи саме такими ви бачите знайомих вам жінок? Чи саме такими инші бачать вас?

Чому так мало жінок не мають чогось хоч трохи схожого на романтичне кохання? Самотність та порожнеча набагато поширеніші, настільки повсюдні, що більшість поховали своє прагнення до романтичного кохання дуже давно і тепер живуть тільки для того, щоб вижити, перебути ще один тиждень. І йдеться не тільки про романтичне кохання. Чому більшість жіночих взаємин перевантажені незлагодою? Їхня дружба, сім’я, найкращі друзі, як видається, уже в зародку були заражені вірусом недоступности, і тому жінка кінець кінцем зостається самотньою. І навіть коли стосунки добрі, їх ніколи не вистачає. Звідки з’явилася ця бездонна яма в нашій душі?

Крім того, жінки втомлені. Виснажені. Але не від життя сповненого спільних пригод. Ні, жіноча втома проходить через життя, наповненого рутиною, щоденними обов’язками, сотнями вимог. А. Чехов писав: «Будь-який ідіот може пережити кризу. Якраз буденне життя виснажує нас». Десь колись, між юністю і вчорашнім днем, ефективність починає замінювати пригоду. Більшість жінок не відчувають, що вони виконуют незамінну роль у великій Історії. О ні. Часто ми навіть сумніваємося, чи взагалі потрібні. Будучи вдома, ми соромимося того що не маємо «справжнього життя» у зовнішньому світі. Нас поглинає прання. Дбаючи про кар’єру, ми почуваємося так, наче нехтуємо набагато важливіші речі - подружжя і дітей. Нас поглинають ділові зустрічі.

^ НАЙГЛИБШЕ ЗАПИТАННЯ ЖІНКИ

Врешті-решт жінки дуже сумніваються, що мають хоч трохи краси, яку здатні розкрити. По суті, це один з наших найбільших сумнівів. Коли йдеться про всі проблеми, що пов’язані з красою, ми коливаємося між прагненням та зневірою. Нові дієти, нова одежа, новий колір волосся. Тренуйтеся; працюйте над своїм життям; випробовуйте цю систему самодисципліни чи нову програму самовдосконалення. Ні, забудьте про це. Кому це, зрештою, потрібно? Піднесіть угору щит і живіть своїм життям. Заховайтеся. Заховайтеся у бізнесі; заховайтеся в церковній діяльності; заховайтеся в депресії. У мені немає нічого чарівного. І, безумовно, нічого чарівного у душі. Я буду щаслива, коли досягну успіху ззовні.

Коли я збираюся йти на вечірку, соціяльний захід або просто на вечерю в оселі друзів (будь-куди, де зустрічаю инших людей), у мене з’являється нервозність. Часто я не усвідомлюю того, що насправді відчуваю, однак машинально ще раз змащую губи помадою в автомобілі, коли їду туди. І що більша моя нервозність, то більше помади я витрачаю. Коли звертаю на їхню вулицю, то на губи лягає один шар «Сансет Ровз» чи чогось иншого. Не так давно я замислилася над цією «звичкою», спіймавши себе на тому, що накладаю ще один непотрібний шар. Що я роблю? Я злякалася. Принаймні, якщо мій макіяж виглядає добре, то щось у глибині моєї душі, вважала я, не стане явним. Не розкриється. Не буде помітним.

Кожна жінка глибоко у своєму єстві пам’ятає про Єву. Вона знає (і не тільки коли іде повз дзеркало) що не зовсім та, якою має бути. Ми набагато гостріше усвідомлюємо власні хиби, ніж будь-хто инший. Спогад про славу, яка колись належала нам, тільки змушує серце жадати того, що вже давно втрачене. Це надто великі сподівання і надто велика втрата.

Бачите, кожна дівчинка (і кожен хлопчик) питає про одну фундаментальну річ. Однак це дуже різні запитання, залежно від того, хто ви - хлопчик чи дівчинка. Хлопчики хочуть знати відповідь на запитання «Чи це мені до снаги?» Уся ця стусанина, усе це зухвальство і перевдягання героєм є наслідком того, що хлопець хоче довести свою спроможність. Він був сотворений на образ Бога-воїна. Майже все, що робить чоловік, зумовлене пошуком самоствердження, прагненням знайти відповідь на своє запитання.

Дівчатка запитують себе: «Чи я гарна?» Кружляння у спідниці, перевдягання, прагнення бути вродливою і помітною - ось що для них головне. Ми шукаємо відповідь на своє запитання. Я пригадую, як п’ятирічною дівчинкою стояла на журнальному столику у вітальні свого дідуся й бабусі і без кінця співала. Я хотіла привернути увагу, особливо увагу батька. Я хотіла бути чарівною. Ми всі такі. Але у юності ми здебільшого чули таку відповідь на своє запитання: «Ні, у тобі немає нічого чарівного. Злізай з журнального столика». Майже все, що робить жінка в дорослому житті, зумовлене прагненням викликати захоплення, жаданням бути прекрасною, незамінною, дістати на своє запитання відповідь «Так!»

Чому це запитання так переслідує нас? Чому ми не здатні знайти чудесну, інтимну відповідь для свого серця та опертися на неї?

^ ПАДІННЯ ЄВИ

На початку світу і чоловік, і жінка були невинні - «нагі, та не соромилися» (Бут. 2, 25). Вони не мали чого ховати. Просто... ходили у славі. І на початку світу, коли ми також були молоді, гарні і сповнені життя, на нас чекала несподіванка. Трапилося те, що ми чули, але ніколи цілковито не розуміли, бо инакше щодня бачили би продовження цієї історії у своєму житті, а також помічали б повсякчасну нагоду виправити те, що сталося.

З усіх же польових звірів, що їх сотворив Господь Бог, найхитріший був змій. Він і сказав до жінки: «Чи справді Господь Бог велів вам не їсти ні з якого дерева, що в саді?»

Жінка відповіла змієві: «Нам дозволено їсти плоди з дерев, що в саді. Тільки плід з дерева, що посеред саду, Бог наказав нам: «Не їжте його, ані не доторкайтесь, а то помрете».

І сказав змій до жінки: «Ні, напевно не помрете! Бо знає Бог, що коли скуштуєте його, то відкриються у вас очі, і ви станете, як Бог, що знає добро й зло».

Тож побачила жінка, що дерево було добре для поживи й гарне для очей і приманювало, щоб усе знати; і взяла з нього плід та й скуштувала й дала чоловікові, що був з нею, і він теж скуштував (Бут. 3,1-6).

На жаль.

Бракує слів.

Ридайте. Бийте себе в груди. Довго і самотньо голосіть про свій гіркий жаль.

Жінку переконали. Оце й усе? Так просто? За одну мить? Переконали в чому? Загляньте у своє серце - і ви побачите. Переконали, що Бог приховує щось від неї. Переконали, що вона не може вірити Його прихильности. Переконали, що вона має взяти справу в свої руки, для того щоб зажити якомога краще. І вона це зробила. Вона упала першою. Не послухавшись Бога, вона також зневажила власну сутність. Єва мала бути ezer kenegdo, тою, що приходить на порятунок. Вона мала принести йому життя, запросити його до життя. Натомість вона запросила смерть.

І також, будьмо чесними, Адам не поспішив їй на порятунок.

Дозвольте мені спитати вас: «Де був Адам, коли змій спокушав Єву?» Він стояв поряд: «Й дала чоловікові, що був з нею, і він теж скуштував» (Бут. З, 6). Гебрейське «з нею» означає поряд, плече до плеча. Адам не був десь далеко в другому кінці лісу; у нього немає алібі. Він стоїть просто там, спостерігаючи за всіма подіями. Що він робить? Нічого. Він не сказав ні слова, не поворухнув пальцем. (Я вдячний Краббу, Гадсону та Ендрюсу за те, що звернули на це увагу в «Мовчанні Адама».) Він не ризикує, не бореться і не рятує Єву. Нашого першого батька - першого справжнього чоловіка - схопив параліч. Він заперечив свою природу і був пасивний. І кожен чоловік після нього, кожен син Адама носить у своєму серці ту саму невдачу. Кожен чоловік повторює гріх Адама, щодня. Ми не ризикуємо, не боремося і не рятуємо Єву. Ми справді з одного поля ягоди («Дике серце»).

Ви можете побачити, як це відбувається щодня. Чоловіки саме тоді, коли ми потребуємо їх найбільше... зникають, змовкають і байдужіють. «Він не хоче говорити зі мною», - часто нарікають жінки. Вони не хочуть боротися за нас.

А жінки? Ми схильні бути чіпкими, запопадними, владолюбними. Ми часто зачаровуємося, як Єва, і так легко падаємо жертвою брехні нашого Ворога. Позбувшись довіри до Бога, ми переконані в тому, що зможемо досягти бажаного життя, коли візьмемо справу в свої руки. І ми страждаємо від порожнечі, яку ніщо не може заповнити.

ПРОКЛЯТТЯ

А жінці сказав:

«Помножу вельми болі твої і твою вагітність, в болях будеш народжувати дітей. І тягти буде тебе до твого чоловіка, а він буде панувати над тобою».

Адамові ж сказав:

«За те, що ти послухав голос твоєї жінки і їв з дерева, з якого я наказав тобі не їсти, проклята земля через тебе. В тяжкім труді живитимешся з неї по всі дні життя твого. Терня й будяки буде вона тобі родити, і їстимеш польові рослини» (Бут. З, 16
1   2   3   4   5   6

Схожі:

Ця книга розміщена на сайті iconЦя книга розміщена на сайті

Ця книга розміщена на сайті iconЦя книга розміщена на сайті
С 50 Пізнай свого чоловіка. Переклад з англ. Н. Щиглевської Львів: Свічадо, 2000. 168 с
Ця книга розміщена на сайті iconА книга-читач-бібліотека; б книга-книжкова справа-читач; в книга-книгоопис-бібліографія
Бібліотечна діяльність здобула офіційне визнання на міжнародному рівні як професія у
Ця книга розміщена на сайті iconКнига перша
Ця книга – перший художній твір у незалежній Україні про героїчну історію Української
Ця книга розміщена на сайті iconКнига про Гайдамаччину ХХ століття
Книга є збіркою радіопередач авторського циклу Романа Коваля “Отамани Гайдамацького краю”, який в 2000 – 2001 роках прозвучав на...
Ця книга розміщена на сайті iconСпогади колишнього директора Великодивлинської середньої школи
Далекий 1913 рік. У великому Дивлині на кошти місцевих селян було відкрито початкову школу. Вона була розміщена у селянській хатині,...
Ця книга розміщена на сайті iconДжерела для підготовки до модулю №2
Щодо цього див. Інкотермс на сайті «Законодавство» вру, зокрема: пункти 1, 5, 7, 8, 9 вступу та самі терміни
Ця книга розміщена на сайті iconМ. Дніпропетровськ) Полтавська державна аграрна академія (м. Полтава)...
Збірник тез в електронному варіанті буде розміщений на сайті конференції: conf at ua
Ця книга розміщена на сайті iconЦя книга складається з двох частин. Перша
Ця книга складається з двох частин. Перша – “лім” І друга – “Л2М”. Це, по суті, дві частини однієї історії, але стиль написаного...
Ця книга розміщена на сайті iconРуське Православне Коло велесова книга упорядкування, переклад, коментарі...
Велесова Книга / Упоряд., перек., ком. С. Д. Пашник. Запоріжжя: Руське Православне Коло, 7521 (2013). 188 с
Додайте кнопку на своєму сайті:
Школьные материалы


База даних захищена авторським правом © 2015
звернутися до адміністрації
skaz.com.ua
Головна сторінка